孙夫人别称：孙尚香、枭姬。所处时代：宋代。民族族群：汉族。主要作品：《风中柳/谢池春》《风中柳（闺情）》。主要成就：巩固孙刘联盟。
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二、家庭成员
长辈祖父：孙锺父：孙坚母：吴夫人伯父：孙羌叔父：孙静舅：吴景姑丈：徐真兄弟孙策孙权孙翊孙匡孙朗姐姐孙氏（弘咨妻）孙氏（陈氏母）配偶刘备养子刘封刘禅
三、历史评价
《三国志》：才捷刚猛，有有诸兄之风。周瑜：极其刚勇，侍婢数百，居常带刀，房中军器摆列遍满，虽男子不及。吕范：美而贤，堪奉箕帚；身虽女子，志胜男儿。程普：郡主自幼好观武事，严毅刚正，诸将皆惧。刘备：吴侯之妹，正当妙龄；夫人有男子之胸襟。
四、人物争议
姓名之谜正史《三国志》中并没有提到孙夫人的真实姓名。小说《三国演义》中有提到孙坚之女名曰孙仁，而后文出现的孙夫人则显然是这位孙仁。不过，裴松之在给《三国志》作注时曾提到孙仁乃是孙坚庶子孙朗的别名，也就是说，孙仁其实是一位男子。显然，《三国演义》对于这一点是误记了。至于“孙尚香”这个名字，据说最早是在戏剧《甘露寺》（又名龙凤呈祥）和《别宫·祭江》当中出现的，而这个名字的主人也明显就是《三国志》和《三国演义》中的孙夫人。而现在为一般人所熟知的名字，也正是这个历史上并不存在，只在戏剧当中出现的孙尚香。“孙安”则是出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。枭姬祠枭姬祠原名蛟矶庙，是祭祀一块怪石的庙宇，由于音近在明清时期被误传为孙夫人跳江之处，因为刘备被称为“枭雄”，他的夫人自然应该被称作枭姬，在毛批《演义》，就有记载让后人在江边立了一个庙，号称“枭姬祠”的剧情。其艺术灵感，很有可能是受到明清两代遍及全国的贞洁牌坊的影响。